|
|
| Строка 1: |
Строка 1: |
| − | =='''Система образования в Зауралье в XVIII - XIX веках'''== | + | == [[Формирование системы образования в Зауралье (Альменевский район)|Альменевский район]] == |
| − | | + | == [[Формирование системы образования в Зауралье (Белозерский район)|Белозерский район]] == |
| − | ===Церковное образование в Зауралье=== | + | == [[Формирование системы образования в Зауралье (Варгашинский район)|Варгашинский район]]== |
| − | | + | == [[Формирование системы образования в Зауралье (город Курган)|город Курган]] == |
| − | На начальном этапе огромную роль в развитии образования в Зауралье сыграла церковь. Система церковного образования складывалась из трех типов школ: церковных школ грамоты, церковно-приходских школ, приходских и духовных училищ. Церковные школы численно преобладали в Зауралье вплоть до начала XX века.
| + | == [[Формирование системы образования в Зауралье (город Шадринск)|город Шадринск]] == |
| − | | + | == [[Формирование системы образования в Зауралье (Далматовский район)|Далматовский район]] == |
| − | Школы грамоты возникли во второй половине XIX в. и находились в основном в сельской местности. Содержались школы, как правило, на средства крестьян и церкви и имели слабую материальную базу. Такие школы давали элементарное образование. Обучение велось одним священнослужителем, позже стали приглашать учителя общеобразовательных предметов.
| + | == [[Формирование системы образования в Зауралье (Звериноголовский район)|Звериноголовский район]] == |
| − | | + | == [[Формирование системы образования в Зауралье (Каргапольский район)|Каргапольский район]] == |
| − | Церковно-приходские школы открывались при церковных приходах начиная с 80-х гг. XIX в. Церковно-приходские школы были двух типов: одноклассные (двухлетние) и двухклассные (четырехлетние). Подчинялись они духовному ведомству, и заведовали ими священники. Обучение велось по программам, одобренным или изданным Святейшим Синодом. В программах очень много времени отводилось закону божьему и церковно-славянской грамоте, в них был облегченный курс русского языка и арифметики, церковное пение, чтение церковной и гражданской печати. В двухклассных ЦПШ проходили те же предметы, но в большем объеме, а сверх того изучали начальные сведения из истории церкви и отечества. На ЦПШ в Курганском уезде средства поступали не только от крестьян, но и от Тобольского епархиального училищного совета, церквей всех рангов, городских обществ, благотворительных учреждений, приходских попечительств, от
| + | == [[Формирование системы образования в Зауралье (Катайский район)|Катайский район]] == |
| − | частных лиц. В Шадринском уезде значительные средства выделялись земством. Но материальная база таких школ все же была очень слабой.
| + | == [[Формирование системы образования в Зауралье (Кетовский район)|Кетовский район]] == |
| − | | + | == [[Формирование системы образования в Зауралье (Куртамышский район)|Куртамышский район]] == |
| − | Приходские училища давали начальный курс образования. Существовали одноклассные и двухклассные приходские училища. Назывались училища приходскими по той причине, что обучались в них дети одного прихода, в отличие от уездного училища или гимназии, где могли учиться дети из любого прихода города или села. На каждый класс был свой учитель, который вел занятия во всех отделениях, и законоучитель, преподававший Закон Божий. Влияние церкви в такого рода учебных заведениях было значительно меньше, что отражалось и на списке изучаемых предметов. В 1 классе преподавались
| + | == [[Формирование системы образования в Зауралье (Лебяжьевский район)|Лебяжьевский район]] == |
| − | следующие предметы: закон божий, церковно-славянский язык, русский язык, арифметика, чистописание и пение. В двухклассных школах добавлялись русская история, геометрия, естествознание, география, расширялась программа
| + | == [[Формирование системы образования в Зауралье (Макушинский район)|Макушинский район]] == |
| − | по русскому языку и арифметике.
| + | == [[Формирование системы образования в Зауралье (Мишкинский район)|Мишкинский район]] == |
| − | | + | == [[Формирование системы образования в Зауралье (Мокроусовский район)|Мокроусовский район]] == |
| − | Духовные училища готовили священнослужителей для церковных приходов. Соответственно курс обучения в
| + | == [[Формирование системы образования в Зауралье (Петуховский район)|Петуховский район]] == |
| − | таких училищах был специфичен. Он включал в себя такие предметы как: священная история Ветхого и Нового Завета, катехизис и церковный устав, русский и церковнославянский языки, греческий и латинский языки, краткая русская история, арифметика, чистописание, черчение, природоведение, география, церковное пение.
| + | == [[Формирование системы образования в Зауралье (Половинский район)|Половинский район]] == |
| − | | + | == [[Формирование системы образования в Зауралье (Притобольный район)|Притобольный район]] == |
| − | ===''Цифирная школа при Далматовском монастыре (1714)''=== | + | == [[Формирование системы образования в Зауралье (Сафакулевский район)|Сафакулевский район]] == |
| − | [[Файл:Далматовская цифирная школа..png|right|250px|thumb|Цифирная школа при Далматовском монастыре.XVIII - XIX вв.]] | + | == [[Формирование системы образования в Зауралье (Целинный район)|Целинный район]] == |
| − | Свято-Успенский Далматовский мужской монастырь, созданный в середине XVII в. старцем Далматом, вел обширную образовательную деятельность. В Уставе монастыря со дня его основания стоит запись о том, что наряду
| + | == [[Формирование системы образования в Зауралье (Частоозерский район)|Частоозерский район]] == |
| − | с больницей монастырь «имеет училище для младенцев» и монахи «обучают грамоте всех приходящих младенцев с пропитанием монастырским и без мзды». При монастыре в разные годы существовало несколько учебных заведений.
| + | == [[Формирование системы образования в Зауралье (Шадринский район)|Шадринский район]] == |
| − | | + | == [[Формирование системы образования в Зауралье (Шатровский район)|Шатровский район]] == |
| − | Цифирная школа при Далматовском монастыре была учреждена 31 мая 1714 года согласно указу Петра I от 28.02.1714 года «Об учреждении цифирных школ».
| + | == [[Формирование системы образования в Зауралье (Шумихинский район)|Шумихинский район]] == |
| − | В цифирной школе учащимся давались знания в чтении, письме, арифметике. При открытии цифирной школы в нее поступило 9 учеников. Детей обучали Божественному Писанию. Учителями были священнослужитель и псаломщики. Училище предназначалось «для обучения чтению, письму, цифири детей крестьян-вотченников», чтобы, обучившись грамоте, они при достижении совершеннолетия могли быть «употребляемы в хозяйственном управлении».
| + | == [[Формирование системы образования в Зауралье (Щучанский район)|Щучанский район]] == |
| − | | + | == [[Формирование системы образования в Зауралье (Юргамышский район)|Юргамышский район]] == |
| − | На базе этого училища в 1735 года была создана славяно-российская школа. Учителем в славяно-российской школе «для служительских детей» был Петр Кирьянов. Учили букварь, церковные книги, заучивали часослов (собрание псалмов, молитв, песнопений), псалтырь. В 1738 году обучалось 15 человек от 10 до 18 лет.
| |
| − | | |
| − | ===''Далматовское духовное училище (1816)''=== | |
| − | | |
| − | В 1816 году было открыто Далматовское духовное училище. В нем обучались дети священников из Екатеринбургского, Шадринского, Камышловского и Ирбитского уездов. В 1818 году здесь училось 93 мальчика. Курс обучения был четырёхлетним.
| |
| − | | |
| − | По воспоминаниям ученика училища В.М. Флоринского, все учебные предметы проходили крайне неряшливо и неумело. Всё заучивалось наизусть, часто не понимая смысла. К.Д. Носилов писал: «Нужно было вставать в 7 часов утра, есть у квартирной хозяйки простоквашу с шаньгой, потом с полверсты шествовать в училище по самой грязной улице без тротуара. Затем сидеть часами за тёмными партами, дожидаясь звонка, пока не проголодается желудок. Но я, однако, охотно ходил туда».
| |
| − | | |
| − | Многие видные деятели науки и культуры России первоначальное образование получили здесь. В стенах Далматовского монастыря учился изобретатель радио А.С. Попов, учитель М.Ю. Лермонтова – А.Ф. Мерзляков. К ученикам предъявлялись высокие требования. Только 5 учеников (в том числе Попов) переведены с круглым баллом. 10 с «4», 12 с «3», 9 учеников с оценкой «2» оставлены на второй год, остальные по «малоуспеваемости» исключены. В училище велось 10 предметов. Специальными были: священная история Ветхого и Нового завета, катехизис, церковное и нотное пение. Учебный год длился с 1 октября по 1 мая.
| |
| − | | |
| − | Из выпускников Далматовского духовного училища выдающимися людьми стали Александр Степанович Попов – изобретатель первого в мире аппарата беспроволочной связи; Константин Дмитриевич Носилов – писатель, этнограф; Василий Маркович Флоринский – профессор Томского университета, доктор медицинских наук; Иван Павлович Ладыжников – активный участник социал-демократического движения, книгоиздатель.
| |
| − | | |
| − | Таким образом, несмотря на критические высказывания выпускников, Далматовское духовное училище сыграло большую роль в истории образования не только нашего края, но и России в целом.
| |
| − | | |
| − | ===''Далматовское мужское училище (1842)''=== | |
| − | | |
| − | В 1842 году выпускником Пермской духовной семинарии, священником '''Стефаном Петровичем Кубасовым''' было открыто Далматовское народное одноклассное мужское училище. Первоначально оно находилось в доме священника, позже было переведено в здание, предназначенное для богодельни.
| |
| − | | |
| − | До 1870 года учителями были священник '''Стефан Кубасов''', дьякон '''Петр Розмахнин''' и священник '''Никифор Черемухин'''.
| |
| − | | |
| − | С 1879 года учителями в училище стали '''Владимир Сергеевич Кузнецов''' и '''Августа Петровна Попова''' .
| |
| − | | |
| − | ===Светское образование в Зауралье=== | |
| − | | |
| − | Начало светскому образованию в Зауралье было положено созданием в 1789 г. в г. Шадринске малого народного училища.
| |
| − | | |
| − | =='''Советские общеобразовательные школы в Зауралье'''== | |
| − | | |
| − | Советская система образования включала дошкольное, начальное, неполное среднее, среднее, среднее специальное и высшее образование.
| |
| − | | |
| − | В мае 1918 г во всех учебных заведениях было введено совместное обучение учащихся обоего пола. На I Всероссийском съезде по просвещению в 1918 году была одобрена система единой школы с двумя ступенями: I ступень - 5 лет и II ступень - 4 года. В совокупности обе эти ступени составляли девятилетнюю среднюю общеобразовательную школу.
| |
| − | | |
| − | В августе 1918 года I Всероссийский съезд по просвещению рассмотрел и единогласно одобрил проект «Положения об единой трудовой школе РСФСР». Съезд обсудил вопросы организации дошкольного воспитания, общеобразовательной школы для детей и образования взрослых. Для детей рабочих и крестьян, не имевших возможности при царизме обучаться в средней школе и вышедших уже из школьного возраста, в 1919 году стали организовываться учебные заведения нового типа - рабочие факультеты (рабфаки), дававшие в течение 4 лет среднее образование, достаточное для поступления в высшую школу. Стали широко организовываться детские ясли и очаги (для детей до 3 лет), детские сады и площадки для детей от 3 до 7 лет.
| |
| − | | |
| − | 26 декабря 1919 года был принят разработанный по инициативе В. И. Ленина декрет «О ликвидации безграмотности среди населения РСФСР», который обязывал все население Советской республики от 8 до 50 лет обучаться грамоте на родном или русском языке. По всей стране возникли десятки тысяч пунктов ликвидации неграмотности и школ для малограмотных. Стали создаваться детские дома. Огромным достижением Советской власти было создание для нерусских народов средних общеобразовательных школ. Большое внимание отводилось на изучение основ наук о природе (физике, химии, биологии), об обществе, значительное место занимало физическое и эстетическое воспитание. Преподавание математики, физики, химии значительно расширилось, приобрело более живой характер. Изменилась идейная направленность преподавания общественных наук, сообщались сведения по политической экономии, истории революционного движения и т.д. Передовые учителя обращали большое внимание на воспитание детей в духе коллективизма, на трудовое воспитание. Наряду с большими достижениями в советской школе имелись и некоторые недостатки: отсутствие обязательных учебных планов и программ, отсутствовали переводные экзамены, были отменены домашние работы учащихся.
| |
| − | | |
| − | =='''Источники и приложения'''==
| |
| − | ===Литература=== | |
| − | | |
| − | ===Документы=== | |
| − | | |
| − | ===Воспоминания=== | |
| − | | |
| − | ===Статьи в СМИ=== | |
| − | | |
| − | ===Автобиографии=== | |
| − | | |
| − | ===Видео=== | |
| − | | |
| − | ===Фотографии=== | |
| − | | |
| − | <gallery>
| |
| − | | |
| − | </gallery>
| |
| − | | |
| − | | |
| | | | |
| | | | |
